成為義大利古物修復師！

最近一次出海航行。

去年冬天參加國際帆船邀請賽。

新入手的Bavaria Cruiser 33。

關掉msn視窗，稍微梳洗整裝之後，就在凌晨一點半出門，準備和這位叫做美麗的女人見面。從她給的照片看來，的確可以配得上這個名字。認識她一個半月了，多是例行的招呼和偶爾心血來潮的深談。我不知道今天她為什麼會和我訂下這個約會，但能和美麗的女人約會永遠都是一件令人愉悅的事。

夜半的高速公路特別寂寥，我望著前方似乎永無止境的黑暗，想起了另外一個女人。

以前和P在一起的時候，她最喜歡看我開車，純真善良的她會用她的小手緊緊牽著我的，彷彿將她的一生都託付給我。分手多年以後，我沒有再交過女友，而這小小的幸福也從此失落。

有鑑於這是一門鮮有人知的另類療癒方式，很多朋友也經常詢問關於這個療法的細節，所以我決定來做個Q&A，希望能夠對推廣這個療法有所助益。

Q：什麼是「頭薦骨」？這是人體中哪一塊骨頭嗎？

之前曾經發表過一篇關於奧修動態靜心的介紹，並點出其中的關鍵在於全然，現在我想要更深入去說明每個階段的意義和要點，希望可以透過分享，讓更多人在動態靜心中獲益。

這個靜心分成五個階段，共一個小時，全程閉著眼睛，眼睛是能量流動的管道之一，閉上眼睛可以專注在內在，不讓整個過程中積聚的能量向外流失，這也是一種全然，而且非常非常重要。

第一階段

回顧我自己接觸頭薦骨療法的經過，似乎和我自己接觸身心靈的歷程相互呼應，從懷疑→經驗→執著於經驗→放下經驗→深入本質。

從第一次到奧修花園，就有分別幾個朋友不約而同地向我推薦頭薦骨共振療法，當時我對一切靈性體驗仍抱持觀察和懷疑的態度，而且我的目標很單一，對其他的課程並沒有什麼多大的興趣，所以當時對頭薦骨大概就是一種不置可否，聽聽就過去了。後來上了許多課，認識了不少身心靈圈的朋友，越來越多人提到這個課程，甚至認為非常適合我，可是我的興趣仍舊比較在探索自己，對於所謂的「療法」，也就是某種助人專業，依然抱持著不置可否的態度。

不過因緣際會，2012年初，剛好幸運地排到了欽騰（Chintan）的個案，當時只是純粹地想要放鬆一下。第一次的個案經驗對我來說毫無所感，因為彼時的我因為工作非常勞碌，身體在不斷的加班和時差轉換中逐漸凋零，儘管個案前我提醒自己要保持清醒去體驗，但還是從頭昏睡到最後。唯一有印象的就是踏下療程床時，意外地感覺到身體變得異常的輕盈。那次個案結束後，欽騰希望我半年後再約一次個案，但當時我並沒有覺得這個療程有多了不起。

《寫在前面，文中所提到關於各種經典、哲學的詮釋，都是出自我個人的理解，而這樣的理解啟發了這篇文章，所以重點是在這個啟發出來的觀點，而非如何才是正確的理解，因為正確的理解根本不存在，除非你能找到佛陀、老子、海德格本人來跟我說他的意思不是這樣。況且，就算他們本人來了，也不影響我個人化的理解而得來的啟發的價值。》

心經一開頭就說：「觀自在菩薩。行深般若波羅蜜多時。照見五蘊皆空。度一切苦厄。」

言簡意賅，說明了透過大智慧（摩訶般若）去觀照，能夠領悟到五蘊皆空的境界，於是所有煩惱完全根除，抵達解脫涅槃的彼岸。

那麼五蘊是什麼呢？一般我們所知道的，五蘊就是色、受、想、行、識，而事實上，這是一個逐漸脫離真相而形成自我的過程，於是透過觀照回歸存在真相，就能剝除五蘊帶來的影響，也就可以免除了各種煩惱。

譚崔是一條古老的途徑，它運用性能量的療癒力，開啟你的心靈和感官，去發生改變、轉化、活出自己、以及去愛。從梵文的字義上看，Tan-Tra中，Tan指的是擴展，Tra則是途徑、方法，因此譚崔廣泛來說就是一條擴展的途徑。它雖然運用性能量，但性能量其實就是所有能量的基礎形式，它就是生命的能量。所以譚崔並不侷限在性，它是一種生活的方式和態度。

對於大多數現代人來說，如果問什麼是譚崔，大概馬上就會聯想到性，似乎譚崔的所有練習都是為了達到令人狂喜的性高潮。然而，這只是譚崔的其中一部分。事實上，所有一切都是譚崔。我們對待彼此的方式、我們呼吸的方式、我們照顧自己的方式、我們愛的方式，它都是譚崔。

譚崔是一條途徑，可以連結到我們的核心本質，從靈性和感官上通往自由和愛。無論我們處於生命中的哪一點，當下都可以重新出發，踏上這條途徑，通往帶著意識和覺知的生命和愛。譚崔教導我們，當我們在做愛或某些感性的體驗中臣服於內在之光時，覺醒便會自然發生。通過譚崔的練習或個案療程，我們將完全被消融，融進愛與光的海洋。我們將透過譚崔認識到，我們的核心本質就是活生生的、會呼吸的意識。放掉所有擔憂、想法、制約、埋藏的記憶、古老的創傷，容許自己去看見生命的實相。

這個靜心是每天早晨做的，可以為新的一天帶來滿滿的能量。

我曾經在做這個靜心中獲得十分特殊的經驗，是超乎頭腦的、超乎邏輯的，不是理性可以完全解釋的經驗。

--------------------------------------------------------------------

今天從六龜內觀中心被放出來了，為期12天，扣掉第一天報到和最後一天報離，中間有完整的十天。這是一個非常難得的經驗，先和大家分享，有興趣的可以去試試看，不論是不是想要達成什麼效果，光是體驗十天如同出家人的出世生活，就是十分有趣的經驗了。

六龜內觀中心集體共修用的靜修堂

可以先看看台灣內觀中心的介紹，有內觀法的起源、傳承介紹，以及課程須知，開課日程表等等。http://www.udaya.dhamma.org/

其實想寫很久了，因為我就是喜歡和人分享有趣的東西，而凱龍能量治療又是真的很有趣，不介紹一下一直癢癢的。但其實我又沒什麼資格寫，我不過就是上完了第一階認證課程，做過幾個練習個案，對人體能量模式的掌握只能用撲朔迷離來形容，簡直是菜鳥中的菜鳥，但隨便啦，反正羅蘭巴特說作者已死嘛，每個人都可以有自己的詮釋，誰敢說只有自己是對的。

所以在這裡我要介紹兩種凱龍常用的負面能量淨化方法，兩種都很簡單，事實上，我覺得凱龍的手法都很簡單，甚至曾經簡單到讓我懷疑，因為從沒聽說過學「法術」有這麼簡單的。啊可是你隨便上網搜尋一下「凱龍療程」，又能夠找到許多試用者神奇的親身體驗，就連我自己在療程中也能清楚地接收到某些能量回饋。反正那麼簡單，不用花你什麼練功的時間，又不收你錢，有興趣的可以也來試試看。

每個人小學時都寫過這樣一篇作文題目：「我的志願」。我還記得我想成為一個動物園管理員，因為我可以說是從小看著動物圖鑑長大的。但我印象很深刻的是，我爺爺一直希望我當醫生（你知道的，他是老一輩的南部人），所以當我說出我的志願時，他自然而然地就轉化成：「喔，獸醫喔，也不錯啦！」，天知道這還真的差很大！

然而似乎很少人會想到，為什麼題目是「我的志願」，可是大家寫的都是「職業」呢？難道這是等同的嗎？

最近我又換了新的職業，而且這個工作是我做過平均工時、總工時都是最長，然後不管用年薪、月薪、日薪、時薪來算，都是最低的一個工作。要是和之前在畫廊的薪水比起來，現在在旅行社上班，連以前的三分之二都不到。

十月二日禮拜六，蘇匯宇的個展順利開幕，隔天就是我在耿畫廊上班的最後一天。禮拜一去剪了頭髮，和老同事吃個飯，隔天就收拾了一大箱書、三台相機（剛開箱一個禮拜的Canon 550D、舊的消費型數位、數位LOMO）和簡單的行李往東部海岸而去。

我的第一站是花蓮，老早前就看上了在花蓮海邊的一個小民宿「住海邊」，那裡是利用日據時代的老碉堡閒置空間改建而成的，簡單、樸實、十分居家的一個民宿。原本預定了其中一個外搭出來的，一個非常通透的房間，結果這個房間在凡納比的肆虐之下完全被摧毀，果然是人算不如天算。但我還是想去這個民宿住住看，可惜剩下空房日才只有兩天，所以我後半段的行程都改去台東都蘭了。

在花蓮的兩天裡，見了一個二十年沒見的老朋友，說起來很奇怪，以前我們相處的時間全部通通加起來恐怕不會超過五天，然後這中間二十年來只有在大概十年前通過一次電話，可是這次見面了，我們都覺得對方沒有什麼變，很奇妙的一件事。

回到畫廊工作，很快地已經過了一年多了，一切事務已上軌道，加上黃曆上說：「驛馬動，火逼金行，大利西方。（註）」，於是命運的巨輪推動我進入下一個人生階段。原本就想說回來幫忙一年應該差不多，但事實上哪有這麼剛好的事，所以又多拖了幾個月，不過總之是確定了。

2008年底從大未來離職之後，我就去考了外語領隊，也順利考上了，但還得要完成領隊訓練之後才能正式領到執照。當初因為已經考慮先回到畫廊，所以不確定何時能夠開始領隊工作，而政府規定只要領到執照三年沒有執業的話，那是要重新再受訓一次的。所以我當時便沒有立即接受領隊訓練，免得到時候要重考。

今年年中，重新去看了一下本年度的領隊訓練日期，除了八月跟十一月以外，其他不是時間不適合就是已經額滿，所以我就報名了十一月的領隊訓，想說那個時間一定已經離職了吧？而隨著時間的推移，畫廊的工作也慢慢到了收尾的階段，於是計畫越來越清楚，最後離職的日期訂在九月底。

要跟大家推薦一檔展覽，是我最愛的常玉。

當我高中的時候，開始定期閱讀藝術家雜誌、典藏雜誌，那時候大約是1990年初，台灣第一代西畫家的作品正嶄露頭角獨領風騷，然而在眾多藝術家的介紹中，我初次注意到常玉，並深深為他作品裡的孤獨所觸動，他成為我最愛的藝術家之一，當時剛開始練習油畫的我，甚至以他的作品當做我的臨摹範本。

而那麼多年以來，我始終只能從畫冊中去感受他作品的韻味，一直到2007年進入大未來畫廊之後，才有機會近距離接觸到常玉的真跡，但機會也是可遇不可求，哪有可能隨時有一大把的常玉真跡可看呢？那時候覺得，無法擁有一幅常玉的真跡，能夠有張校色精準的擬真複製畫也是不錯的選擇。

跟這位拿破崙沒啥關係

高中時在天文社學到一種有趣的紙牌遊戲—「拿破崙」，基本牌理類似橋牌，但比較輕鬆而有趣，在打牌的過程中可以用出牌方式或言語去欺騙、混淆對手，可以算是一種很講究策略的遊戲，但不知道為什麼，會打拿破崙的人很少，可能跟所需人數有關，因為這遊戲其實不難，而且運用策略去欺騙是非常正當的，所以很有趣。

拿破崙的基本道理跟橋牌類似，要記牌跟算牌，可以做為橋牌的一種基礎訓練，但因為有隱藏角色，會增添很多趣味，也可以在過程中看出每個人演戲和策略的高低，以下就來介紹這遊戲的玩法。

最近黑人的事搞得沸沸揚揚，議題也越扯越複雜，但我認為即使我們不該去苛責有心做善事的人，卻也不能將批評此事的言論一窩蜂打成沒良心或邪惡，畢竟黑人以公益之名販售潮T的行為的確有爭議，如果不指出中間的可議之處，難保將來不會更多人有樣學樣，讓台灣廣大善心人的捐獻實際上只能發揮一小部分效用。

首先，我要說我基本上願意相信黑人是基於善意出發來做這件事，但我們對黑人的認識都是透過媒體，在這個媒體時代，要營造什麼樣的形象都很容易，只要還沒到被揭穿的那天，任何人都可以是完人。現在看起來大部分人是支持黑人，但這些支持是基於我們從媒體上對他的認識，讓我們願意相信他的善意，而這其實相當虛幻。當然，這並不是說他都是裝出來的，只是，把電視那頭沒實際相處過半秒鐘的人物當做自己兄弟不論是非相挺，還真是一個怪現象。

其次，很多人說，他真的有捐錢啊，至少比很多光說不做，或者連說都不說的人好太多了。這不是一個很好的理由，今天如果陳水扁把海角七億拿六億出來做公益，台灣人民就能原諒他嗎？至少對我來說，我歡迎這樣的行為，可是這不能抵銷該去追查海角七億不明不白的來源。黑人的故事也是一樣，他成立了一個公司，一個營利機構，請了員工找了廠商做出T恤，然後以「公益」、「義賣」之名來販售，580塊一件其中大約180塊進到廠商口袋裡，200多塊拿來維持公司營運（也就是支應各項人事成本、水電），還有一些「預留」做為下一次活動「可能」虧損時的預備金，剩下100塊才捐出去。

我來分享一下我對各種支持死刑存在理由的想法。



受害者家屬補償

這是最近很紅的台詞，不過我還沒有看過艋舺，也不是很有動力去看，光看預告片，幾個帥氣英挺的大男生，四處可見的現代街景和交通工具，就猜想這是部偶像劇類型的古惑片，和真實世界可能相差甚遠。後來輾轉聽到一些觀影經驗，也看了一些評論，果不其然，好像真的比較接近鈕承澤想像出來的艋舺。

不過這個開頭完全是個幌子，我要寫的東西跟艋舺這部電影一點關係都沒有。

其實我是要推薦一個部落格，或者說，是推薦一個真誠的朋友，一開始呢，她是因為想要了解古物修復這個行業才和我搭上線，她在英國念文化批評的時候認識了她現在的義大利老公，卻住在布魯塞爾，而且為了結婚還放棄了她的學位，非常精彩而有趣的人生。

今天非常開心，吃到了約了好久的牛排，見到很久沒見的朋友，也認識到很棒的新朋友，所以我要來寫一下我的偶像李善單（這有什麼關聯啊？）。

最早知道李善單這個人，是來自香華天的相關新聞。大意是說，香華天在SOGO設櫃創下業績紀錄，但買化妝品要先排命盤八字，不久後被壹週刊踢爆宗教斂財的行徑，並抓到香華天的工廠登記不實。

當時覺得雖然業績是動員信眾而來，但有如此的動員力也是十分厲害，可見在廣大的世界中，還是有許多不為人知的奇人異士默默在發展自己的組織。基於一種科南精神，我特地找了一些李善單的資料來看。

難得今天早下班，去看了十月圍城（因為不想跟阿凡達擠啊），之前看預告片的時候感覺挺熱血的，我又一直覺得如果我生在清末，一定會成為革命黨人，所以當然要去看一下啊！不過，看完之後真是一頭霧水。

為何呢？

我想最奇怪的地方是，我本來以為這是一部大家為了革命的理想犧牲性命，拋頭顱灑熱血的故事，可是從劇裡各個大牌角色的戲來看，反倒有點反諷的感覺了，難道是要以一部講述革命的故事來質疑革命？